新入荷 再入荷

宅配便配送 掛軸 裏千家14世家元淡々斎自筆 色紙台張「閑座聴,m46401395075_1.jpg?1711534256,裏千家 十四世 淡々斎 色紙軸装 「修竹引清風」 鵬雲斎箱 | 古,2025年最新】Yahoo!オークション -淡々斎 掛け軸の中古品・新品,e79717b7c64afc70fba2475c543df6竹と梅が俳画風に描かれ、それに淡々斎が「祥風自来」と賛をしておられます。茶道具　一行書　掛軸　瀧　大徳寺　黄梅院　小林太玄　共箱　夏　滝　墨蹟　禅僧書。賛の下に「尚白」とあります。五等分の花嫁　竹達彩奈　佐倉綾音　声優　直筆 サイン 色紙 アニメ　漫画。画の下に「為春」とあります。「名月秋草図」　掛け軸 掛軸 共箱あり。淡々斎と同じ時代に遠藤為春（歌舞伎研究科）がおられますが同一人物かは不明です。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「清流無間断」共箱 禅語 茶道具。いずれにしても、淡々斎御家元がお目出度い賛をしておられますので、様々なお茶席にお使いになれる御軸です。王羲之 十七帖 拓本。一文字と風袋は竹屋町裂、中廻しは淡々斎好みの唐松文裂が使用してあります。❁ sayaさん専用 ❁。軸先は溜塗。掛け軸 塚原洛水 書 和敬清寂 紙本 希少 軸装 茶道具 掛軸 美品です。。うっすらと巻きジワがありますが自然のものです。Ｂ３９　掛軸　大徳寺　森洞雲　『鳥鳴山更幽』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。目立つシミ・折れなく状態は良好です。【まりちゃん】　◆唐硯５面（歙州硯2面／端渓硯3面）◆個性ある優品。\r\r▢祥風自来\r【読み】\rしょうふうおのずからきたる\r【意味】\r「祥風」にはよろこばしい風、又はよろこばしいことを運ぶ風という意味があります。フェニックス様 弘法大師「風信帖」教王護国寺（東寺）額装 印刷。すなわち、よろこばしい風が、自然とやってくるという意味になります。a　硯3点。禅語では知られていない文句です。一行書　原田正道　筆　日々是好日。「祥風自来」の下に「尚白」と書いてありますので、江戸時前期の俳人〔江左尚白（えさしょうはく）〕が詠んだ俳句の一節でしょうか。美品 1451 前大徳 須賀玄道「円相」 共箱 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r\r無地箱。私の好み（笑）実用端渓硯(๑˃̵ᴗ˂̵) No.297。塗軸（溜塗）。赤間硯　縄田宝泉堂　縄田民人。\r\r長さ146㎝　幅32㎝（表装を含む）\r色紙寸法・・・幅23.5㎝　高さ26.6㎝\r\r▢裏千家14世淡々斎宗室\r明治26年(1893)～昭和39年(1964)\r茶道裏千家14世家元。掛軸 天照皇大神 荒木田守明謹書。裏千家13世圓能斎の長男。肩ロース専用。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。美品 掛け軸 大徳寺 矢野一甫作「円相 無尽蔵」共箱 禅語 年中掛け。30才で家元を継承。■ 大徳寺 黄梅院主 小林太玄筆 『 笑相見呵々 』 共箱 紙箱付 掛軸 ■塔頭。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。値下げ　萬壽無疆　上海墨廠出品　書画　中国墨唐墨　古墨　未使用。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。ハブテぐち 掛軸 茶掛 雪尾要道和尚筆【白雲流水清】自筆 一行書。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。色紙掛　直筆色紙３枚　長谷川寛州１枚　西部文浄２枚。71歳。1414 方谷浩明「松風談般若 」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r茶人の花押　小田榮一著　河原書店\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#茶会\r#禅語\r#御軸\r#床の間\r#本席\r#今日庵\r#千利休\r#裏千家\r#家元\r#千宗室\r#淡交会\r#古美術\r#淡々斎\r#碩叟\r#無限斎\r#古美術\r#大徳寺\r#京都\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#古美術\r#茶席\r#床の間\r#硯\r#墨\r#半紙\r#筆\r#文鎮