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美品 掛け軸 大徳寺 矢野一甫作「雲悠々水潺々」共箱 禅語,5867193_016.jpg,民芸はこだて 掛軸「雲悠々水潺々」 | 民芸はこだて,楽天市場】雲悠々水潺々の通販,3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳【即購入大歓迎】\r【平日は24時間以内に発送！】\r\r作者名: 法谷文雅\r作品名: 「雲悠々水潺々」\r\r【状態】\r\r肉筆、紙本、共箱、栞あり。茶道具 掛軸 雪尾要道 「歳月不待人」。\r汚れなく美品です。使用中の羊毛筆4本。\r\r【作者説明】\r\r法谷文雅（のりたに ぶんが）は、大徳寺派の逢春寺住職で、茶道具の制作家です。中国書画墨 油煙101 古墨 鉄斎翁書 C。\r【略歴】\r昭和6年2月に京都府で生まれる\r昭和33年3月に花園大学を卒業する\r昭和33年4月に大徳寺専門道場掛塔の小田雪窓老師に師事する\r昭和35年7月に逢春寺住職となる\r昭和57年9月に前住位を稟承する\r【作品】茶道具の銘入茶杓「松風、 短冊「一座建立。大徳寺378 世 無学和尚。\r【「一座建立」について】\r「一座建立」は、茶会に招いた者（亭主）と招かれた客が心を通わせ、特別な一体感が生まれる状態を表す言葉です。良 堀内家五世不識斎(鶴叟)『亀の尾の瀧歌 瀧図画賛』紙本 (不仙斎識)。\r\r\r【禅語】\r\r「雲悠々水潺々」（くもゆうゆう みずせんせん） は、雲はのんびりと漂い、水はさらさらと流れる という意味の言葉です。劇毒少女 c102 霧雨魔理沙 色紙。\r\rこれは、自然の穏やかで変わらぬ流れを表し、心の平静や無為自然の境地を示す表現 として使われます。美品 掛け軸 大徳寺 前田昌道作「且座喫茶」共箱 禅語 茶道具。特に、禅の思想や詩の世界で、世俗にとらわれず自由で悠然とした生き方 を象徴することが多いです。西陣美術織工房 伊藤若冲［梅花群鶴図］名画複製　美品 太卷 共箱！。\r\r\r\r\r\r写真に載せているものが商品の全てになりますので\r箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。南海軽膠松煙墨　4本　墨。\r\r出品物は全て中古品です。漢字書道と山水画　掛軸　31本セット　まとめ売り。\r写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。徽歙曹素功堯千氏造 古兪麋（こゆび）中国古墨。\r\rご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。文房具　抄手硯　端溪硯　出土硯　書/C81-0。^^\r\r\r#美術品\r#インテリア\r#和室\r#床の間\r#茶道具\r#茶会\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書 日本画\r#禅語\r#大徳寺\r#臨済宗\r#法谷文雅 \r#雲悠々水潺々