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臨済宗相国寺派7代管長 有馬頼底(賛)『尋牛図画賛』宮原寿勝(画平成19年(2007)の京都・パリ友好50周年記念の御染筆です。頭山満の書　箱無し　国家主義者　書画、骨董品、美術品。十牛図（じゅうぎゅうず）が描かれており、有馬頼底老師が賛を付けています。美品 掛け軸 近江孤篷庵 小堀定泰作「円相 天然」禅語 おもてなし。十牛図とは悟りにいたる10の段階を10枚の図と詩で表したもので、こちらは第一番目の『尋牛』の画賛となっております。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【壷中日月長】 紫野黄梅院 大徳寺 横物 軸装。\r共箱の蓋表には『十牛之図第一　尋牛たづね行』、蓋裏に『京都・パリ友好五十周年記念　相国大瀧窟』として印が捺されております。創価学会 御本尊 曼荼羅 掛軸 ⑦。購入してから一度しか使用しておりませんので、状態はとても良好です。中国古美術・八骏図・純手描き三尺中堂画・水印付き・郎世宁印款・国画・茶道・文房具。折れやシミ汚れ等ございません。【肉筆】薮内流 　十二代 猗々斎 竹風紹智　茶掛　掛軸　橙心　ほおずき。\r一文字は「露芝」、中廻は「遠州好裂巴に竜胆紋」、上下「正絹小紋」のお仕立てとなっております。【墨蹟】和敬清寂。\r\r共箱。【茶道具】尋牛斎/久田宗也一行/萬歳萬歳萬々歳/共箱/茶掛/禅。塗軸（蛇腹黒撓）\r\r長さ124㎝　幅51㎝（表装を含む）\r\r【読み方】\r尋ねゆくみやまの牛は見えずして\r只うつせみの声のみぞする\r\r【図の解釈】\r仏性の象徴である牛を見つけようと発心したが、牛は見つからないという状況。南海軽膠松煙墨　4本　墨　書道。人には仏性が本来備わっているが、人はそれを忘れ、分別の世界に陥って仏性から遠ざかる。掛け軸　寒山寺　中国画　古美術　骨董品　美術品　アンティーク　レトロ。\r\r▢有馬頼底（ありまらいてい）\r昭和8年(1933)～\r臨済宗相国寺派管長。【茶道具】掛け軸/掛軸/円相/茶掛/禅/共箱/栗本宋蕉。号～大瀧窟。複製　日本画　掛け軸　菱田春草「春の朝」絹本 二重箱 説明書付！。相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に師事。創価学会 御本尊 曼荼羅 掛軸 ②。昭和43年相国寺塔頭大光明寺住職となる。原田観峰　二行書　掛軸　無地箱付き。平成7年相国寺派七代管長（相国寺一三二世）に就任。稲葉浩志サイン( enⅣ会場CD購入特典)。相国寺、金閣寺（鹿苑寺）、銀閣寺（慈照寺）の3か寺の住職を兼ねる。1418 松長剛山 「無事足貴人」 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語 高桐院。著書多数。書道画仙紙　オレンジ色　40枚。\r\r▢宮原寿勝（みやはらじゅしょう）\r昭和12年(1937)～\r長崎。良質♡ミニミニ端渓硯(*´꒳`*)No.302。書。美品 掛け軸 大徳寺 矢野一甫作 青楓画賛「起清風」共箱 禅語。木原信に師事する。【画賛】「菅原曇華／賛」「在銘／観音図」絹本 掛軸。曼荼羅・墨蹟・絵画研究のため、東南アジア・ヨーロッパ・アメリカ・インド外遊数百回、ベトナム・スリランカ子供里親、蓮如上人五百回忌にあたりプロジェクトチーム設立・鹿の子の御影を描く。頭山満　一行書　掛け軸　箱無し　国家主義者　書画、骨董品、美術品。相国寺パリ展覧会に「十牛図」出展。中国書画墨　上海墨厰出品　鉄斉翁書画寶墨　油煙一〇一。\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶わん屋食堂\r#茶道\r#茶道具\r#掛軸\r#床\r#有馬頼底\r#茶道\r#臨済宗\r#相国寺\r#宮原寿勝\r#古美術\r#和\r#炉\r#風炉\r#瀟酒\r#古美術\r#茶の湯\r#日本文化\r#床の間\r#茶会